Skip to main content

Barok sa English, barukbok sa Filipino

“A low 0.002 percent of senior high school students had mastery of Filipino.”
--Department of Education

PAYAK na pamantayan ang inilapat namin. Para sa mga lahok sa isang pambansang timpalak-panitik nitong nakaraang taon. Basta matino lang ang pagbuo ng pangungusap. Ganoon lang.

Hindi na naghangad na biglang masambilat sa bayag o kipay, mahagod na malamyos o malamutak sa dibdib. O biglang makaldag sa sikmura. Kahit makiliti sa singit o makalaykay-halukay ang likaw ng isaw o iglap na matahip ang isip. Walang nasumpungang ganoong pamamaraan..

Panay sablay. Pulos nagkahindot-hindot. Talagang hilahod bawat lumahok sa pagbuo ng tumpak na pangungusap.

Mahirap paniwalaan pero totoo ang masisipat sa bawat natunghayang kuwento: barukbok sa English, busalsal naman sa Pilipino. Paano sila makapagsisiwalat ng kuwenta sa kuwento?

Kapansin-pansin na pinulot ng mga lahok ang diskarte sa pananalita mula radio. May mga ginagad mula telebisyon. Gumaya rin sa tabloid. Pero pulos pilantod at lumpong paraan sa pangungusap ang tinularan. Karima-rimarim na pagsusulat ang kinalabasan sa paraang monkey-see, monkey-do.

Takbo at ikid ng isipan ang ipinagkakanulo, ibubunyag sa pangungusap. Madaling matukoy na binuo muna sa English-Tagalog ang pangungusap. Saka ibinisaklat sa Pilipino. An’sakit sapulin kung ano ang talagang nais sabihin.

Naglipana sa pagsasaad pati matatawag na mga kakatwang kataga na sapilitang isinalin sa Pilipino mula English. Pidgin coinage o putok-sa-buho nang mailuwal. Sa madaling sabi, bastardo. Anak sa labas—ectopic pregnancy kaya hindi nabuo sa mismong sinapupunan. Nailuwal man, ituturing ng komadrona o obstetrician-gynecologist na monster, freak.

Partikular. Kung saan. Presensiya. Solusyonan. Komento. Polisiya…Kinarir. Taklesa. Mamamahayag? (An’dami nang bastardo niyan. Wala akong balak ampunin ang mga ganyan sa paghubog at pagbuo ng pangungusap.)

Saliwang gamit ng "siyang," “nang,” at “ng.”

Nakaugat sa latag ng lupain, sa pinagdaanang karanasan, sa mga taglay na kakayahan na ipinamumuhay ang pagyabong ng wika. Tukuyin nating halimbawa: sa mga paanan at tuktok ng bulubunduking Pyrenees at Alps nagpalit-anyo at nag-iba ng gayak ang Latin. Naging Spanish, French, Italian—bawat isa ay may itatangi na angking kaluluwa at pananaw sa umiiral na panahon at pamumuhay.

Tutukoy at magbabangon ng maraming kataga ang kalikasan. Sabi nga, laging kagampan ang Inang Kalikasan—lagi’t laging may isisilang na malalapatan ng katagang pangalan. Magbabangon ng maraming kataga ang pagsalunga sa iba’t ibang karanasan. May magpupumiglas at huhulagpos na mga kataga sa paglalapat ng kakayahan at kaalaman sa anumang gawain. Napakaraming isisiwalat na mga salita sa makulay na pamumuhay.

Lulusog ang wika. Tila dambuhalang ukab ng lupain na mapupuspos, mapupuno sa tuloy-tuloy na daloy ng tubig mula sa iba’t ibang pinagmulan—sa kalikasan, sa karanasan, sa pamumuhay, sa paglalapat-kamay ng kakayahan at kaalaman. Sarap maglunoy sa ganoon. Magtampisaw. Maghumiyaw. Maglublob-laro.

Hindi naman nakalublob sa kumunoy ang wika. Umuusbong ang mga kataga. Napipigtal na tila dahon sa usad ng panahon. Pero may mga nananatili, Naiiwan. Muli’t muling nailalahok na tila mga pangunahing sangkap sa lutuin—at magiging masustansiyang pagkain na inihahain sa mga paglalahad, sa pagsasaad, sa pangungusap. Isang piging, isang pista na may saganang handaan ang pagbunton ng mga pangungusap.

Huwag naman kaming gutumin. Ni ituring na kami’y timawa. O patay-gutom na lalablab sa kahit ulbuan ng baboy.

Naipasya namin na huwag magbigay ng anumang gantimpala ni gantimpagal o gantimpagod sa naturang timpalak. Naging parusa’t penitensiya kasi ang pagbasa sa mga lahok.

Nakakapika. Masasabi na ‘malalim’ na ang ganitong paglalahad. Malulunod na ang magtatangkang lumublob dito. Hindi na mauunawa ng karaniwang mambabasa’t mamboboso. Antigo na raw ang ganitong paraan sa paglalahad. Hindi na aangkop sa umiiral na kasalukuyang panahon.

Higit na kulimlim marahil kaysa pusikit na karimlan sa hinaharap-sarap nina Angel Locsin, Diana Zubiri at Francine Prieto ang nagbabantang sungit ng panahon.

Natukoy ng Department of Education batay sa mga pagsusulit sa mga mag-aaral sa huling taon ng mataas na paaralan: 2 bawat 1,000 lang ang may gagap sa Filipino.

Nagkahindot-hindot na talaga. Nauunawaan pa kaya ngayon ang mga nasulat na ito?

Comments

Popular posts from this blog

ALAMAT NG TAHONG

SAKBIBI ng agam-agam sa kalagayan ng butihing kabiyak-- at kabiyakan, opo-- na nakaratay sa karamdaman, ang pumalaot na mangingisda ay napagawi sa paanan ng dambuhalang Waczim-- isang bathala na nagkakaloob sa sinuman anumang ibulwak ng bibig mula sa bukal ng dibdib. Pangangailangan sa salapi na pambili ng gamot ng kapilas-pusong maysakit ang nakasaklot sa puso ng matandang mangingisda. 'Di kaginsa-ginsa'y bumundol ang kanyang bangka sa paanan ng Waczim. Kagy at umigkas ang katagang kimkim noon sa kanyang dibdib: "Salapi!" Bumuhos ng salapi-- mga butil at gilit ng ginto-- mula papawirin. At halos umapaw sa ginto ang bangka ng nagulantang na mangingisda, walang pagsidlan ang galak, at walang humpay ang pasasalamat sa mga bathala. Nanumbalik ang kalusugan ng kabiyak ng mangingisda. At lumago ang kabuhayan, naging mariwasa ang magkapilas-puso na dating maralita. Nilasing ng kanyang mga dating kalapit-bahay ang mangingisda-- na hindi ikina...

Kuntaw

I T was more than an implement—tough as metal, soft as petal—wielded like lightning to repulse conquerors. Invading Mactan in 1521, Ferdinand Magellan and his men must have thought that their fabled Toledo steel swords would be more than a match more the island’s native defenders—they were dead wrong. The Spaniards never knew what hit them. In the 1900s, American occupation forces in Mindanao particularly in the Sulu islands found themselves under constant harassment from what they called “crazy hermits” or juramentados . The native fighters would fast for days, go through special religious rites, then go forth to storm American garrisons. Even as the .445 caliber pistol was plied out in 1911 to stop seemingly unstoppable fighters, the Americans still never knew what hit them. Looking back with pride at such points in history when their fighting mettle was unleashed in battle, Filipino Muslims, especially the Tausugs of Sulu will, with a little nudge and tug at their patriotic sentimen...

LARAWANG KAPILAS-PUSO (Dulang Kyogen sa Pag-ibig at mga Musmos)

Mga Tauhan: Gombei, ang maghahabi Mariko, ang mananahi-mananandata, kabiyak ni Gombei Daimyo, ang panginoon ng kastilyo Mga Kanayon ni Gombei – pintor, panadero, magbubukid, tindera, atbp. Tatlong Paslit Tatlong Alalay ng Daimyo Dalawang Korombo bilang mga Diwata/Apsara sa Hangin Ilang Kataga sa Pagtatanghal at Tanghalan: Halaw sa isang kuwentong katutubo mula Japan ang akda. Isinalin sa anyong kyogen – dulang katatawanan, mula rin sa naturang bansa. Inangkin sa puso at binigyan ng mga sangkap na Pilipino. Karaniwang sangkap sa kyogen ang kunwa’y di-nakikitang korombo, nakasuot ng itim at madalas na tagapag-abot ng mga kagamitan sa mga tauhang nasa tanghalan. Sa dulang ito, sagisag sa ihip ng hangin at pihit ng kapalaran ang dalawang korombo. Liban sa istruktura na anyong balkonahe sa kanan ng tanghalan at mala-balangkas ng dampa sa kaliwang panig, sayad sa lupa at hitik sa posibilidad ang pagiging payak sa kabuuan ng tanghalan. Sa ganitong kapayakan nakaka...